Em Gênesis 27:1-29, a Bíblia afirma que para obter a BENÇÃO DA PRIMOGENITURA o Jacó trapaceou o seu pai Isaque, que já estaria velho, decrépito, cego, e no leito de morte...

Já bastante idoso, e decrépto Isaque pediu que Esaú fosse buscar uma caça e disse:

“Deixa-me comer, para que a minha alma te abençoe antes de eu morrer.”

Ao ouvir o que seu marido disse, Rebeca preparou um prato gostoso e instruiu a Jacó:

“Tens de levar a comida a teu pai e ele tem de comê-la, para que te abençoe antes da sua morte.”

Em seguida, usando as roupas de Esaú, e com peles de cabritinho no pescoço e nas mãos, Jacó levou a comida a seu pai.

Quando Isaque lhe perguntou “quem és, meu filho?”

Jacó respondeu: “Eu sou Esaú, teu primogênito.”
Isaque acreditou nele e lhe deu a bênção.

E MAIS ADIANTE A BÍBLIA RELATA A CONTRADIÇÃO DE QUE:

Meio século depois (quando o Jacó já com 98 anos retornou com a sua família, a sua terra natal), o pai de Jacó, Isaque (que já estaria com 158 anos, e que em Gênesis 27:1-29, estaria no leito de morte)...
Sem explicação alguma AINDA SE ENCONTRARIA VIVO.
E teria convivido com o Jacó por mais outros 22 anos!???

Como o Isaque se casou com Rebeca aos 40 anos...
Eles só tiveram os gêmeos Esaú e Jacó depois de 20 anos de casados.
Os 2 filhos de Isaque teriam nascidos quando ele já estaria com 60 anos.
O Jacó só retornou aos 98 anos.
E o Jacó ainda conviveu com o seu pai por mais 22 anos...
Na 2ª versão bíblica Isaque teria morrido com 180 anos, pois 60+98+22=180 anos.



A Bíblia também afirma que devido ao seu amor por Raquel, o Jacó foi enganado pelo sogro Labão; e que o Jacó também enganou, e fugiu do sogro...

A Bíblia afirma que o Jacó DIALOGAVA e interagia com o Deus dos judeus...
A Bíblia afirma que o Jacó teria morrido com 147 anos...

A Bíblia afirma que na noite em que o já idoso Jacó cruzou o “Vale da torrente do Jaboque”, indo ao encontro do seu irmão Esaú, o idoso Jacó teria lutado uma noite inteira com o que se revelou ser um Anjo de Deus...

Devido à persistência de Jacó durante a luta, Deus teria mudado o nome de Jacó para “Yis-ra'eI”.
Jacó passou a chamar o lugar onde à luta teria ocorrido de “Peniel”.

Mesmo o Médio Oriente sendo habitado pelos humanos desde a época do PALEOLÍTICO.
Os hebreus tendo sido os nômades que migraram da Cidade de Ur para Canaã.

Os primeiros registros hebreus sobre o Deus bíblico Javé sendo de 1400 a.c, pois antes dessa data não existia nada que fale de Javé; que por sinal só era um deus sub-local de Israel.

Não havendo evidência da existência da personagem bíblica Jacó.
E a expulsão do Egito dos Kohanim/Hicsos (por volta de 1750 a.C.), que a Bíblia transformou na mitológica fuga do Egito, supostamente liderada pela personagem Moisés...

Na estratégia de dar sentido aos 50 anos da escravidão babilônica.
Para criar um sentimento de unidade entre os judeus.
Para evitar que a Torá Oral fosse esquecida.
Porque o que se estudava em cada Beit Midrash estaria sendo perdido.
E porque durante o cativeiro Babilônico os judeus assimilaram diversas crenças dos que viviam na Babilônia...

Em torno de 538 a.C. (quando houve a transposição da Versão Jeovística da Bíblia para a versão Sacerdotal), os sábios judeus decidiram escrever o que era estudado nos Beits Midrash.

E foi dessa forma que a Bíblia passou relatar a Epopéia onde Jacó seria o TERCEIRO Patriarca dos judeus...

Mesmo NÃO havendo evidência da existência da personagem Jacó, a história de Jacó ocupa cerca de 25 capítulos do livro Gênesis.

Os 12 filhos de Jacó teriam sidos os líderes das famosa 12 Tribos de Israel;
Jacó é o terceiro elemento na base patriarcal de Israel; o 1o seria Abraão, e o 2o seria Isaque.

Des da época em que nos sentíamos protegidos dentro de uma caverna, ou que nos sentávamos em volta de alguma fogueira, para comemorar algo especial.
Contar histórias sobre as façanhas dos que se destacaram, ou que “explicariam” os fenômenos da Natureza, sempre foi um dos principais passatempos dos seres humanos.
E foi isso que fez surgir às mitologias religiosas.
Que são tentativas de compreender o mundo, os nossos desejos, e o medo que sentimos.

Este artigo continua no "Que versão religiosa justificaria o povo do Médio Oriente ser inimigo dos judeus"?